Mis on kokoshnik?

Sildid: #Pits #Brokaat #Vill

Kokoshnik on vene rahvarõiva element, kõiki seda kunagi kandnud naisi kaunistav salapärane ja keerukas peakate, millel pole keerukuse ja ilu poolest maailmas analooge. Mis see siis on ja kuidas see välja näeb?

Mis tüüpi peakate see on?

Kokoshnik on kõrge tikitud elegantse disainiga naise peakate, mis varjab tema juukseid. Nimi sisaldab vanavene sõna "kukk". Tõenäoliselt seostasid meie esivanemad selle geomeetriat kukekambaga. See on sümboolne selle peamine eristav tunnus on originaalse elemendi olemasolu - harja, mille ümber kogu kompositsioon on ehitatud.

Kokoshnik oli lehviku või lehviku kujul kerge struktuur, millele õmmeldi juuksepiir või kork, mis oli keerukalt kaunistatud. Pea tihe katvus tagas punutud või soengusse seatud juuste kindla istuvuse ja peitmise.

Igas piirkonnas oli kokoshnikul oma kuju.Mõned provintsid olid kuulsad oma ühesarviliste kokoshnikide poolest, teised kandsid kahesarvelisi. Üksteisest lühikese vahemaa kaugusel asuvad külad võiksid kanda mütse või poolkuusid.

Tähtis! Vene peakatte järgi võis palju määrata. Kokoshnik oli selle omaniku staatuse, tema sotsiaalse staatuse, vanuse ja päritolukoha näitaja.

Ajalooline viide

Nii keeruka peakatte välimus naisterõivastes pole kindlalt välja selgitatud. Ajaloolased tunnistavad, et selline keeruline kujundus loodi laenatuna Bütsantsi matroonidelt, kes kaunistasid end paeltega juustele kinnitatud tiaaradega.. Ühel või teisel viisil on kokoshnikut Venemaal tuntud rohkem kui 10 sajandit, mida kinnitavad arvukad iidsete matmismägede väljakaevamistel leitud tõendid.

Peeter 1 keelas aadlile vene kleitide kandmise, kuid talurahvas säilitas sajanditevanused traditsioonid ning jätkas sundresside ja kokoshnikute kandmist. Nende taastusravi toimus Katariina Suure käe all, kes tõi suure osa vene elust moodi, sealhulgas mütsid. 1812. aasta Isamaasõda tsementeeris moodi niivõrd, et lisaks looriga kokoshnikidele hakkasid aadlikud naised kandma kleite, mis meenutasid ampiirstiilis vene kõrge lõikega sundresse.

Kunstigaleriide, näiteks Peterburi Vene muuseumi külastajad saavad oma silmaga näha vene kostüümi populaarsust Vene aristokraatia seas. Peaaegu kõigil 18.-19. sajandi naiste portreedel on kaunitarid elegantsetes ilmalikes kleitides, mille peas on kokoshnik ja loor.

Ka kuninglikest peredest pärit naised riietusid nende aastate moe järgi. Nende peakatteid ei kaunistatud mitte ainult pärlitega, vaid ka märkimisväärse suurusega ehetega ning loor oli valmistatud parimatest eeterlikest kangastest ja langes sageli põrandale.

Õukonnadaamid kandsid avatud lääne rõivaid ja vene kokoshnikut, mida seltskonnategelased säilitasid kuni 20. sajandi alguse revolutsiooniliste sündmusteni.

Eelmise sajandi alguses Pariisis moemaju avanud vene emigrantid hakkasid eurooplaste ellu juurutama slaavi traditsioone. Näiteks sel ajal sai nende jõupingutustega populaarseks pulmakroon, mis oli loodud vene motiivide järgi poolkuukujulise kokoshniku kujuga.

Paljud pruudid abiellusid diademides, mis olid sisuliselt vene peakatted. Ja eelmise sajandi 20-30ndate Hollywoodi näitlejannad armastasid ühiskonda esineda rikkalikult kaunistatud kokoshnikides. Ja isegi Inglismaa kuninganna Mary, kes on Elizabethi teine vanaema, kõndis krooni juurde, tiaara (poolkuu) peas.

Kokoshniku kohta üksikasjalikult

Venemaa erinevates provintsides kanti erineva kuju, kujunduse, detailide ja kaunistustega kokošnikuid. Tavaliselt seostati seda piirkondlike kommetega panna juuksed, mis koguti patsidesse või patsidesse. Need olid keeratud ümber pea, asetatud otsaesise kohale, jagatud kaheks ja peidetud templi piirkonda ning maskeeritud pea tagaosas.

Kokoshnikute tüübid

Erinevate mütside kasutamine, mida ühendavad ühised omadused, on seletatav naiste elukohaga erinevatel territooriumidel. Sõltuvalt sellest võib need jagada järgmistesse rühmadesse:

sarviline (ühe- või kahesarveline) kokoshnik;
sadulakujuline - mis on spetsiaalne peakate, kus esielement on kõrge ümara ülaosaga tõstetud selja kohale nagu sadula.Sellega kaasnes alati tikitud paela või kitsa kangariba kujul olev otsmik tikitud ornamentiga;
lamedapõhjalise kübara ümmargune kuju on alati väga rikkalikult kaunistatud, seda sorti ei saanud ilma kuld- või hõbeniitidega, helmeste, pärlmutri või pärlitega tikanditeta. Ülevalt visati viltu volditud sall, mille ääred fikseeriti lõua alla;
kokoshnikud, millel on lame ovaalne ülaosa, eendid otsmiku lähedal ja labad kõrvapiirkonnas - neid peakatteid kroonis valge sall, millele tikiti kullaga kaunistused.

Ühe sarvega kokoshnikud jagati kolme tüüpi:

nagu võrdhaarne kolmnurk;
nagu pikliku esiosaga koonus;
nagu kõrge, ümara ülaosaga kübar.

Millest need tehti?

Nende aluseks oli kasetoht, hiljem tehti neid paksust papist. Need olid vooderdatud rikkalike kangastega, kasutades sametit, brokaati ja kalikot. Õhukesed kerged materjalid toimisid juuste kattena. Ehteid ei kujutanud ette ilma tikandite, palmikute, helmeste, pärlite, helmesteta, rikaste naiste ja neidude mudelite hulgas olid vääriskivid.

Üksikasjad ja nende tähendus

Kokoshnikut täiendati ja kaunistati erinevat tüüpi labade, servade, tagaplaatide ja muude detailidega, mis võivad erinevates piirkondades üksteisest oluliselt erineda:

Obnizi (all) peitis otsmiku kuni kulmude servadeni või vahetult nende alla pärli- või helmesvõrguna.
Pea tagaosa varjas kuklasse pandud juukseid. Nad õmblesid selle lõuendile, kuid sametiõmblustega, ja kinnitasid selle tagant paeltega.
Kokoshniku külg oli sageli kaunistatud ryasnyga - pikkade pärlite või helmestega.
Terad katsid kujundatud juukseid kõrvapiirkonnas.

Mida tähendab tikandid?

Ebatavalised mustrid vahelduvate elementidega asetati kokoshniku kõige silmatorkavamatele osadele.Sümbolite ja rituaalide kehastus iidsetes rahvaornamentides peegeldub tikandites peakatte kammil ja peapaelal.

Päikesel kui iidsete uskumuste eluallika sümbolil oli suurim jõud, mis inimest puhastas ja kaitses.. Seda sümbolit kasutatakse enamiku venelaste riietel ja majapidamistarvetel leiduvate tikandite kaunistamiseks. Inimlikud jooned anti maa peale. Venelastele tundus ta naisena, kes lindudega käed kõrgele tõstis.

Teine populaarne tikandite sümbol oli lind. Vene inimesed on alati uskunud, et lind võib talle tuua ainult ühe hea asja.. Hobune toimis kolde valvuri sümbolina ja teda peeti võimsaimaks koduloomaks. Puu, elupuu, on vanim sümbol, mis kehastab meie esivanemate arusaamu maailma (universumi) ehitusest. Nende naiivsed ettekujutused paradiisiaedadest taevas ja sealse imepuu kasvust, mis kannab maagilisi vilju, peegelduvad kokoshnikute tikkimismustrites.

Täiendused kokoshnikule

Selle ülaosa oli sageli kaetud ubruse või looriga (udu, loor). Salli kanti kolmnurgaks voldituna. Salli otste ühendamise meetodiks on nõelamine kaela piirkonnas. Kaunist õhukest loor-loori kanti ka nööpnõelaga ette või lasti vabalt langeda ja katta õlad, selg ja rind.

Tähtis! Ubrus on siidist või villast valmistatud sall, millel on tihedad kullast ja hõbedast tikitud mustrid. Loor on õhukestest heledatest kangastest valmistatud peakeebis, mille servad on tikitud või alt kaunistatud kitsaste pitsiribade või palmikutega.

Müstika ja sellega seotud rituaalid

Venelaste meelest pidi naiste juuksed katma peakattega. Usuti, et kui need avastatakse, toovad nad ebaõnne mitte ainult nende omanikule, vaid perekonnale ja kogu klannile.. Traditsioonide mittejärgimisele omistati palju asju: haigused ja kariloomade kaotus, viljapuudus, kõikvõimalikud ebaõnned lähedastega.

Esimese asjana tuli mehe petnud naiselt sõdalase juuksed maha kiskuda, et juuksed oleksid kõigile näha. Nii sai patt üldise hukkamõistu. Hoored ja näkid kõndisid mahasurutud juustega. Siit pärinevad sõnad "promiskviitsus" ja "rumalus".

Tüdrukud panid kokoshniku selga, jättes juuksed ülaosale ja punutud lahti. Paks ja pikk, seda peeti tütarlapseliku ilu sümboliks ja see tõmbas potentsiaalsete kosilaste tähelepanu. Abielus naisel oli õigus kanda kokoshnikut ainult kattekihiga, mille all olid juuksed täielikult peidetud.

Pärast pulmi, kui tüdruku staatus muutus, peeti tseremoonia, kus naine jättis oma neiu kaunitariga hüvasti. Kurbade laulude saatel harutati pruudi palmik lahti ja tehti kaheks. Ämm pani äiale õhukese looriga kokoshniku, mõnikord asendati musliin salliga, sidudes seda nagu naine, lõua altpoolt.

See peakate oli pidulik ja igapäevaelus seda ei kantud. Kasutusel olid sõdalased, mis asendati madalate kroonidega. Pruut pidi abielluma, kandes pärlkokoshnikut. Selle odavad valikud katsid pere häbiga. Kui vanemad ei saanud vaesuse tõttu kallist peakatet osta, laenasid nad seda naaberperedelt.

Nad kandsid seda pühadel kuni esimese lapse sünnini, seejärel tagastati kokoshnik omanikele. Suurimates ja progressiivsemates piirkondades määras kokoshniku kohustuslik kandmine pärast pulmi kolmepäevase perioodiga.. Oma pärlitest ehteid hoidsid nad väga hoolikalt ja andsid need edasi vanimale tütretirtsule, selle puudumisel aga vanemale tütrele olulise osa kaasavarast.

Millise koha kogushnik kaasaegses moes hõivab?

See peakate osana vene traditsioonilisest kostüümist on laval alati olnud. Laulu- ja tantsukollektiivide artistid, kes esitavad oma repertuaaris rahvalaule ja tantse, demonstreerivad kontsertidel uskumatu iluga rahvapärases ja kaasaegses tehnikas valmistatud kokoshnikuid:

Karnevalirõiva või Snow Maideni kostüümi osana on originaalne peakate olnud populaarne juba aastakümneid.
Tähesõdade kuninganna Amidala esineb teises osas, kandes kuldset rändkostüümi koos vene kokoshnikul põhineva peakattega.
Prantsuse Karl Lagerfeldi moemaja, et esitleda uut 2008-2009 kollektsiooni Paris-Moscou, kasutas kokoshnikut lähtepunktina, et luua podiumil modellidele fantaasianäiteid peakatetest.
Venemaal toimunud jalgpallimeistrivõistlused muutsid selle trendiks, mida proovisid nii naised, mehed kui ka lapsed. Kuigi fännid ilmusid tribüünile juba esimesest mängust peale Venemaa peakatetega, määras tõusu Venemaa ja Hispaania koondiste matši kuulus “kolmainsus kokošnikutes”. Rahvuslike peakatete müük on hüppeliselt kasvanud, mida soodustab välismaiste fännide nõudlus Venemaa suveniiride järele. Nii sai kokoshnik 2018. aasta maailmameistrivõistluste embleemiks.