Sageli on peakate riigi visiitkaart. Kui kuulete sõna "Vietnam", kujutate kohe ette rohelisi põlde ja originaalsetes heledates peakatetes talupoegi, kes riisi koristavad. Mis on mütsi nimi, mis kaitses töökaid vietnamlasi juba ammusest ajast päikese ja vihma eest ning teeb seda tänaseni - sellest meie artiklis.
Vietnami müts
Kuivatatud rohust või palmilehtedest valmistatud koonusekujulist peakatet nimetatakse mitte. Materjaliks kudumiseks on troopiliste taimede laiad lehed, mida kuum päike valgeks kuivatab ja töödeldud bambusvardad. See on kindlalt pea külge kinnitatud siidipaelaga.
Selliseid peakatteid on kahte tüüpi:
- Non la – lehtkübar, levinuim mudel.
- Non bai tho - müts-luuletus. Seda nimetatakse nii, sest meister kannab luuletusi väljas olevale pinnale, mida on näha ainult valguses.
Tähtis! Mittekübarate sordid pole mitte ainult koonilised, vaid riigi põhjaosas levinud non-kuai thao on väikese äärega lame.
Non la on kootud ainult käsitsi ja meistri oskused peavad olema kõrged, muidu jäävad vead kõigile silma. Mõned külad elavad sellest kaubandusest. Lapsed õpivad oma vanematelt lehti puhastama, kuivatama, pressima, laduma ja õmblema. Lühidalt võib protsessi kujutada järgmiselt:
- roheliste palmilehtede kogumine;
- nende triikimine kuumutatud metallil;
- töötlemine põleva väävliga hallituse, putukate vastu ja tooraine valge värvuse fikseerimiseks;
- 16 bambusrõnga ühendamine mütsiraami jaoks;
- samm-sammult lehtede asetamine sellele ja õmblemine tugeva niidiga.
Vietnami peakate näeb alati välja nii, nagu poleks seda inimese käsi puudutanud, kuid tundmatu võlur lõi sellise täiuslikkuse. Õmblused on ühtlased ja täpsed, liitekohad pole kunagi näha, mitte-la kuju ja väljade pikkus on ideaalne.
Viide! Sarnaseid mütse on ka teistes Aasia riikides: Hiinas, Koreas, Jaapanis, Kambodžas. Seda nimetatakse erinevalt, kuid kooniline kuju on kõigil sortidel sama.
Päritolu ajalugu
Mütsi originaalstiili välimus on seotud iidse legendiga. See räägib ühest pikkast ja ilusast naisest, kes ilmus erinevates asulates. Loodus oli reisimiseks soodne: lähenedes tekkis pilvede ja vihma asemel kohe imeline ilm. Peas oli tal imeline lehtedest ja bambusest tehtud müts.
Vietnamlased õppisid temalt põldu harima, puid, köögi- ja puuvilju kasvatama. Saabus hetk, mil naine enam ei ilmunud, ta kadus ja keegi ei teadnud, miks see juhtus. Kuid kõik olid kindlad, et nõid on nüüd taevas.Kuumuse ja halva ilma, ebaõnne ja haiguste eest kaitsmiseks hakkasid riigi elanikud valmistama samu mütse, nagu nende patroon. Usk nende imejõusse elab rahva seas siiani.
Aasia müts kaasajal
Non la on mugav, praktiline ja aitab paljudes elusituatsioonides:
- kaitseb kõrvetava päikese eest;
- toimib vihmavarjuna;
- varjab mõne tüdruku mütsi siseküljel oleva peegli;
- kasutatakse puu- ja köögiviljade korvina;
- pärast vette kastmist, kergelt välja väänatuna, jahutab see kuumuse maha;
- muutub vajadusel vee ülekandmiseks anumaks.
Seni jääb valdav osa elanikkonnast rahvuslikule peakattele truuks. kindlasti, Vietnami müts on kallis eelkõige provintside elanikele. Noored ja vanad linnades ja külades lähevad mitte-la. Noored kasutavad seda armastusavaldusteks – tüdruk leiab kingitud mütsist märkmeid ja luuletusi või ostetakse armastatule kohe romantiliste joontega non bai tho. Suurlinnade noored riietuvad erinevalt. Rahvuslikku peakatet kantakse pühadel või kuupäevadel. Lõppude lõpuks on suudlemisel nii mugav möödujate pilgu eest varjuda.
Turistid ostavad alati hea meelega non la ja toovad selle oma reisidelt suveniiridena tagasi. Originaalsed peakatted inspireerivad disainereid neid esemeid interjööris kasutama ning looma stiliseeritud suuri ja väikeseid lampe.
0
