Rahvariietus on konkreetse rahva kultuuri üks olulisi komponente, mis räägib selle kommetest ja arenguloost. Paljud inimesed ei pruugi teada selliste võõraste riikide nagu Šotimaa arengu üksikasju, kuid ruudulisesse seelikusse riietatud meest nähes torkab pea igaühe pähe nimi “Šoti kilt”.
Kullaga tikitud naiste ja meeste ülikonnad võivad rääkida ühest paljudest Kaukaasias elavast Venemaa rahvusest, tšerkessidest või nagu neid kutsutakse ka adüügideks. Oma riietumisstiili eest said need inimesed väljateenitud tiitli "Kaukaasia moe seadusandjad".
Adyghe rahvarõiva omadused
Adygid demonstreerisid oma kostüümi lõplikku versiooni XVIII sajandi lõpus. Sellest ajast alates on sellel olnud ühine nimi - Adygafasha. Enne seda, nagu näitavad väljakaevamiste tulemused, kaunistasid tšerkessid oma riided kuld- ja hõbeniitidega ning õmblesid need kallitest ja väärikatest kangastest - sametist ja siidist.
Ka moodsat ülikonda ei saa nimetada igavaks ja üksluiseks, seda kaunistavad ikka kuldsed ja hõbedased mustrid ning naise väliskleidi eelistatud värv on punane.
Viide! Nagu enamikul rahvariietel, on ka tšerkessi rahvusrõivastel sooline jaotus. Meeste riideid nimetatakse tšerkeskaks, naisterõivaks sae.
Naiste Adyghe kostüümi põhijooned ja tüübid
Naiste rahvariietus koosneb mitmest elemendist:
- Aluspesu särk. Palja keha peal kanti maapikkust särki, mis paistis üleriiete lõhikutest, enamasti oli see veinipunane või kollane. Selle all kanti mugavaid avaraid pükse;
- Kaftan. Alates hetkest, kui tšerkessi naine jõudis puberteediikka, hakkas ta särgi peal kandma lühikest kaftani, mille rinnal oli palju hõbedaseid kinnitusi. Rõivaste värvus oli kas punane või must ning varrukate ja ääriste servi kaunistasid kuldsed tikandid;
- Väliskleit. Igapäevane kleit valmistati lihtsatest kangastest ning tikiti värviliste niitidega ainult allääre ja varrukate äärtes. Kleidi ees oli lõhik, mille kaudu paistis kaftan ja selle kaunid kinnitused. Pidulikud kleidid valmistati siidist või sametist ning kaunistati heldelt kuldse punutisega. Aadlinaise riietust täiendas suure pandlaga vöö;
- Peakate. Naised ei kandnud alati mütse, nende kohalolek sõltus vanusest, sotsiaalsest staatusest ja sündmusest, mille jaoks riietus valiti. Väikesed tüdrukud võisid käia palja peaga, kuni nad olid abiellumiseks ja laste sünnitamiseks küpsed. Abielus naised kandsid sametmütsi, millel oli keerukas tikandid või palmik. Sõltuvalt naise laste arvust muudeti tema mütsi välimust ja täiendati seda uute detailidega.
- Kingad. Tšerkessi naised kandsid jalas kas nahast või maroko kingi. Kõrgemasse klassi kuulunud naised kandsid jalas moodsate kiiljalatsite prototüüpe – paksu ja kõrge tallaga saapaid, mis olid jalakuju järgi lõigatud ja polsterdatud kallite kangastega.
Meeste Adyghe kostüümi põhijooned ja tüübid
Sõjategevuses osalenud mehed kandsid kiivreid, küünarnukikaitsmeid, labakindaid ja kettposti, mis kaitsesid neid lahingus. Selliseid turvisid anti edasi põlvest põlve ja tänapäeval on säilinud näideteks muuseumieksponaadid.
Tšerkessi meeste ülikond, nagu naistegi, koosneb mitmest osast:
- Aluspesu särk. Palja keha kohal kanti valgest tavalisest riidest pikka särki;
- Beshmet. Särgi kohal kandsid mehed beshmetit – pikkade ja kitsaste varrukatega kaftan, püstkrae ja rinnal klamber. Rikkad printsid kandsid helepunast või musta heledast villasest või siidist valmistatud beshmet. Talupojakaftanid olid lihtsamad – kodukootud riidest;
- Štanov. Püksid olid lihtsa lõikega – jalad olid omavahel kiiluga ühendatud ja vööl peenikese vööga pingutatud;
- Tšerkesski. Meeste ülikonna ülemine osa oli enamasti kas hall või veinipunane. Esimeste tšerkessi naiste pikkus jäi alla põlve, hiljem, olenevalt moest, kas lühendati või pikenes veelgi. Tšerkessi mantli esiküljel olid taskud püssirohupadrunite jaoks;
- Kingad. Jalas kandsid mehed pehmeid kingi – chuvyaki – vildist või nahast retuuside peal. Printsid kandsid õhukesest marokost valmistatud tikitud maroko kingi.
Kõik tänapäevani säilinud adyghe kostüümid on käsitsi õmmeldud. Tüdrukutele õpetati õmblemis- ja tikkimisoskusi juba varakult.Tänapäeval on tšerkessid kahjuks praktiliselt unustanud, kuidas nende esivanemad riietusid. Rahvarõivaid kasutatakse vaid aeg-ajalt rahva ajaloole pühendatud tähtpäevadel ja erilistel üritustel. Sagedamini võib neid näha fotol.