Mari rahvarõivas

Volga-Vjatka piirkonnas asub Mari Eli autonoomne vabariik, kus elavad niidu-, mägi- ja idapoolsed maride rühmad. Nende mentaliteet, sallivus teiste rahvaste suhtes, leebe iseloom põhinevad aktsepteerimisel kõigega siin maailmas. See võimaldas neil säilitada oma usku ja kultuuri kui autentsuse ja rahvusvärvi alust tänapäevani. Kostüüm on selle rahva kultuuri lahutamatu osa.

Mari rahvarõivaste tüübid

Mari rõivaid loodi mitmel korral:

• igapäevane elu;
• puhkus;
• pulmad

Millised mari kostüümi detailid on olemas?

Mari meesterõivad sisaldasid suvel järgmisi elemente:

• särk - tuvyr - sirge lõikega varrukad, mis on õmmeldud ilma käeaukudeta, otsast-otsa ja krae keskelt või küljelt lõhikuga;
• püksid - yolash - valmistatud erineva sammupikkusega koduskeerdunud lõuendist - kitsad niitude ja mägede elanikele või laiad idamaridele;
• ripatsidega vöö - ÿshto -, mis täitis mitut funktsiooni järjest. See oli aluseks ümbriste, tubakakottide, tulekivi, rahakoti, amulettide kinnitamisel. Võib olla valmistatud nahast, kanepist, siidist, villast;
• suvine kaftan - shovyr - lõuend, sirge tuunikakujuline lõige;
• müts, müts - upsh, terkupsh - vilditud villast.

Talvel lisandus sellele komplektile ka teisi riideid:

• Soe kaftan - valmistatud omatehtud riidest;
• Kasukas, lambanahk - koryk, uzga - lambanahk, sirge lõikega või vöökoha lõikega;
• Müts on lambavillast.

Stiilid, materjalid, värvid, mustrid õmblemiseks

Mari rahvariietus on valge punaste tikitud lille- või geomeetriliste mustritega. Tikandeid täiendati burgundia, musta, sinise, rohelise ja pruuni värviga. Rõivad valmistati lõuendist (viiner), mille lähtematerjaliks oli kanep või lina. Naistel kulus selle käsitsi kudumiseks ja pleegitamiseks kuus kuud.

Töö oli väga töömahukas. Aja jooksul hakkasid mari naised laenama vene kultuurist pärit lumivalgeid puuvillaseid kangaid.

Talveriided

Maride talveriided valmistati lambanahast: nahast tehti kasukas, kedrati lamba pügatud villast ja kooti sellest sooja riie (shrash) ja poolriide kaftanidele. Riietusstiilid olid üsna lihtsad: särk oli välja lõigatud nagu väikese krae ja küljelõhikutega tuunika. Varrukas õmmeldi sisse ilma käeauguta, lihtsalt põhikangaga tagumikuga ühendatud. Kaftanide stiile ei eristanud nende keerukus, need olid sirge seljaga või ära lõigatud vöökohaga.

Naiste kasuleid oli veidi raskem lõigata. Neil oli õmblus õlal ja multi-kogunemine. Sellistes riietes oli puhkusel mugav töötada ja lõõgastuda, sest need ei piiranud liikumist.

Tähtis! Rahva iidsete uskumuste kohaselt tuli kurja silma ja haiguste eest kaitsta tikanditega kõiki servi ja avasid: krae, varrukas, lõige, ääris. Marid tikkisid tõesti kõik kostüümi detailid väga tihedalt kokku. Eriti palju on kaunistusi naiste riietuses.

Meeste, naiste, pulma ülikond

Mehed panid selga särgi, püksid, panid end vöö peale ja katsid pea mütsi või mütsiga. Kui see oli lahe, täiendas ülikonda kaftan, talvel - soe kaftan või kasukas.

Ülikonnad naistele

Naiste kostüümi juurde kuulusid ka särk, püksid, kinnise kraega kaftan ja ripatsidega vöö. Riietust täiendas traditsioonilises versioonis ilma rinnata põll ja hiljem - rinnaga. See rõivaese oli kaunistatud palmikute, pitside, helmeste ja niitide tikanditega. Ornamendi värvilahendus on punane, pruun, Burgundia, lilla, vaarikas, pohl, must.

Elegantne välimus

Pidulikke kostüüme eristasid igapäevastest keerukamad tikandimustrid ning rohkemate müntide olemasolu vööl, särgil ja peakattel. Rõivakangad olid parimad. Näiteks kaftan õmmeldi igapäevaeluks mustaks ja pühadeks valgeks, kaunistatud musta kodukootud lõuendiga. Mustast villast vilditi mütsid igapäevaeluks ning valge vill oli mõeldud rituaalideks ja tähtpäevadeks.

Ülikonnad pulmadeks

Pruudi pulmakostüüm oli väga ilus, rikkalikult kaunistatud kõikvõimalike tikanditega. Ta ei saanud hakkama ilma mahuka müntidest valmistatud rinnakaunistuse ja metallist kaunistuseta. See kaunistus loodi tseremoonia jaoks ja edastati seejärel perekonnas pärandina. Tema kaal ulatus mõnikord 35 kg-ni. Pruudi peakattena toimis kohustuslik pulmaloor (vÿrgenchyk), mis oli õmmeldud kolmest valgest lõuendiribast ja tikitud traditsiooniliste kaunistustega..

Tähtis! Pulmaaegseid riideid ei kandnud noorpaar kordagi. Nad säästsid selle matusteks matuserõivana.

Aksessuaarid ja jalanõud “Mari” riietele

Rahvusliku kleidi eriline detail on naiste peakate, mis kandis põhiteavet selle omaniku kohta: sotsiaalne staatus, vanus, kuuluvus heinamaale, mäele või idamari. Tüdruku peakate – peapael – võiks olla nahast või villasest. Eriti hoolikalt kaunistati see müntide ja helmestega, kattes nendega kogu riietuse ning täiendades seda samadest materjalidest valmistatud ripatsidega.

Naiste peakate oli üsna keeruline ja sellel oli järgmist tüüpi:

1. Raam, terav - shymaksh, shurka;
2. Labidakujuline - harakas;
3. Pehme rätik – sharpan;
4. Taskurätik.

Shurka, shymaksh ja soroka on raamist peakatted, mille aluseks oli kasetoht. Ka need peakatted ja teranid olid rikkalikult tikitud ja kaunistatud. Kasutati mitte ainult tikkimist patsiga. Raamkleitidel võis olla palju münte. Sharpan oli tikitud. Talvel kandsid naised rebase- või kopranahast kõrgeid mütse.

Mehed kandsid vilditud mütse, mütse, mütse ja talvel - villast või lambanahast kübaraid.

Jalga pandi seitsmerealised näärisandaalid. Pühade ajal asendati jalanõud pehmest nahast kingade või saabastega ning külmal ajal isoleeriti vildisaabastega.

Kaasaegne mari kostüüm

Marid on oma traditsioonide suhtes väga tundlikud. Siiani elavad siin uskumused paganlikesse jumalatesse. Ja kuigi seda usku tunnistavad vaid vähesed, osaleb suurem osa vabariigi elanikkonnast sümboolsetest religioossetest riitustest. Riigipühadeks ja traditsioonilisteks mari pulmadeks õmmeldakse ja kantakse rahvarõivaid, mis on läbi teinud mõningaid muudatusi, assimileerunud tänapäevaste tingimustega, kuid säilitanud oma põhijooned.