Kahjuks kipuvad inimesed surema. Surm tuleb alati ootamatult, kunagi ei tea, kuidas homne päev kujuneb. Pärast inimese surma jääb palju asju, riideid ja aksessuaare, mis on kasutuskõlblikud. Ent olukorra teadvustamine tõrjub paljusid. Mõned inimesed kardavad oma usuliste veendumuste pärast, teised usuvad edasikantavasse raskesse energiasse. Mõnel inimesel on lahkunu asjade kasutamine lihtsalt ebameeldiv, kuid mõnikord sunnib olukord neid seda tegema. Seda küsimust tuleks mõista erinevatest vaatenurkadest.
Mida ütlevad selgeltnägijad selliste asjade energia kohta
Selgeltnägijad on veendunud, et kõik, mida inimene oma elu jooksul kasutas, neelab ühel või teisel viisil tema energiat, mingisugust informatsiooni. Seetõttu on see küsimus väga vastuoluline, sest objekti energia sõltub energiast, mida inimene ise omas.Selgeltnägijad vaidlevad sel teemal üsna palju, kuid enamik nõustub, et energiafooni määramiseks tuleb iga asja eraldi kontrollida. Rangelt ei soovitata jätta lahkunu asju, mida ta oma elu viimastel hetkedel kandis. Kõik aistingud ja võimalik, et ka valu, mida ta koges, muudeti negatiivseks energiaks, mis jäi tema riietele.
Kindlasti jätab iga inimene kasutatud esemetele mingi jälje. Kui te ei soovi selgeltnägijate teenuseid kasutada, on parem oma tundeid usaldada. Kui inimene oli hea, särav ja lahke, siis on tema asjade energia sarnane.
Õigeusu kiriku suhtumine surnud inimese asjadesse
Paljude inimeste jaoks on see vähemalt ebameeldiv, mitte esteetiliselt meeldiv ega mugav. Eriti ebameeldivaks muutub see siis, kui pead kasutama lähedase asju, keda enam maailmas pole. Lahkunud inimeste erinevate riiete ja aksessuaaride kandmist hinnatakse religioossest aspektist mitmeti mõistetavalt.
Usujuhtide arvamus selle kohta on mitmetähenduslik, kuid õigeusu preestrid nõustuvad. Õigeusu kirik lubab ja kiidab isegi heaks asjade kandmise pärast surnut. Varem oli isegi komme jagada lahkunu vara abivajajatele vaestele. Tavaliselt tehti seda alati templite läheduses, alati pärast 40 päeva möödumist inimese surmast. Selle soodustuse loogika on lihtne – riided aitavad abivajajaid, võib-olla isegi päästavad, meenutavad lahkunut hea sõna ja tänutundega.
Nüüd on selles küsimuses üsna palju ebausku. Kirik suhtub skeptiliselt igasugustesse ebauskudesse, näiteks lahkunu riiete põletamisse.See on absoluutselt keelatud, see pole mitte ainult kasutu, vaid solvab ka lahkunu isiksust ja on halb märk. Samuti ei saa asju laiali jagada ja selga panna enne neljakümnendate lõppu, kui hing veel inimeste vahel käib. Mõned inimesed arvavad ekslikult, et mis tahes asjade jätmine on tervisele ohtlik, nii füüsilisele kui ka energeetilisele. See on muidugi müüt. Religioon suhtub kadunud inimeste mälestusse positiivselt, mistõttu millegi, eriti väärtusliku ja meeldejääva äraviskamine on mõttetu.
Mida saab teha lahkunu asjade kandmiseks, kas seda tasub teha?
Õigeusu preestrid soovitavad pühitseda riided, mida kavatsete kanda. Selleks ei ole vaja ühendust võtta koguduse töötajatega, piisab, kui hankida vesi lähimast kirikuallikast või osta see pudelites. Kodus saate oma riideid lihtsalt puistata, pärast mida on need pidevaks kandmiseks valmis.
Tähtis! Lahkunu rinnaristi ei saa võõrastele kinkida ega ka ise kanda. Parim variant on hoida seda mälestusena või panna see enne matmisprotseduuri kirstu.
Lahkunu asjade parim kasutus vastavalt kõikidele kaanonitele
Nagu juba mainitud, jagati pärimuse kohaselt lahkunu asju abivajajatele kirikute ja templite läheduses. Kuid seda tehti alles pärast neljakümnendat päeva. Selline tegevus on parim ja üsna üllas. Kui mõni ese või element sinu garderoobist on sulle inimese mälestusena väga väärtuslik, peaksid selle kindlasti alles hoidma. Esem tuleb alles hoida ka siis, kui sellel on mingi füüsiline väärtus (näiteks mõni ehe, varustus) – kirik ei kritiseeri seda kuidagi, suhtudes sellesse mõistvalt.Oluline on mitte kasutada ebausku, millesse kirik on alati negatiivselt suhtunud ja on siiani.
Kõige tähtsam on kuulata oma südant ja tundeid. Kui on tunne, et asi tuleb kasuks, tuleb kasuks, siis tasub see jätta. Peaasi on kaaluda kõiki kahtlusi, argumente ja vastata ise, kas asi toob kaasa probleeme, haigusi ja negatiivseid emotsioone. Kui kahtlusi pole, võite asju julgelt kasutada, pidades hea sõnaga meeles kedagi, keda enam läheduses pole.
0
Ja ma kannan seda. Ja ma kannan seda. Mu õe asjad hoiavad mind soojas kui enda oma.
Ja mul on hea meel, et ka teised kannavad seda, mida mina neile kinkisin.
Ja pole vahet, mida selgeltnägijad, esoteerikud ja preestrid üheskoos arvavad.
Lahkunu asjad jagatakse välja enne 40. päeva, mitte hiljem. Esiteks on see almus ja almus on sama palve surnu eest, mida on eriti oluline täita enne 40. päeva, kui hing läheb taevasse. Ja preestrid ise räägivad sellest, paludes almust. Teiseks kogunetakse just sel perioodil kõige sagedamini kokku meenutama ja mälestussamba juurde tulijatele kingitakse midagi mälestuseks. Kolmandaks puudub negatiivne energia. Need on lihtsalt asjad ja ei midagi enamat. Kandke, andke ja mäletage, palvetage
Midagi on artiklis valesti kirjutatud.
ei, mitte kuni 40 päeva. Nimelt peale 40. Või isegi matusepäeval. Kuni 40 päevani on lahkunu hing meiega, seega ei saa me asju ära anda enne, kui tema hing meie hulgast lahkub. Tavaliselt tehakse seda matustel 40 päeva.
Lahkunu hing jääb maa peale vaid kuni 3 päevaks (just kolmandal päeval tehakse tavaliselt õigeusu traditsiooni kohaselt matusetalitus (palvetakse lahkunu eest) ja maetakse see maha). hing läheb teistesse sfääridesse, kus talle näidatakse põrgut ja taevast, tema vigu ja patte. Just sel ajal on nii oluline anda almust ja palavalt palvetada, oluline on lahkunu asjade jagamine abivajajatele (sest ka see on almus ja need asjad teenivad lahkunut täpselt nii). Just sel perioodil püüavad eriti innukad sugulased sagedamini külastada templit lahkunu hinge eest palvetavate palvetega, tellida harakasid ja aidata abivajajaid lähedase mälestuseks. 40. hing kuni viimase kohtuotsuse otsustamiseni (just sel päeval äratatakse, tellitakse templis mälestusteenistus). Üksikasjalikult saate lugeda õigeusu või Pravmiri veebisaidi raamatutest
Mitte ainult ei pea asju jagama enne 40. päeva, see tähendab enne kohtupäeva, et võimalikult paljud inimesed saaksid surnu eest palvetada, vaid ka rinnaristi kohta - absoluutselt mitte midagi. See peaks olema surnu peal ja kindlasti mitte jätta mälestuseks, mitte panna lihtsalt kirstu. Autor, sa tead kirikust väga vähe, nii et sa elasid ringi, ei kavatsenud solvata.
Kui kaua saab lindiga leinaraamis hukkunu fotot silme ees hoida?
Valeri, minu teada eemaldatakse fotod 40ndal päeval, samal ajal kui asju jagatakse. Kuid kuulsin, et mõned jätavad leinamise ajaks fotod kuni aastaks.
SÕLTUB, KES KANDAS
JA KUIDAS MEES ENNAST SELLES KANDIS
Ma ei vaja teie palveid! Ja lollid ärkavad. Üldiselt ei taha ma kedagi oma matustel näha ja üldiselt oma surnukeha põletada. Või veel parem, viige see metsa ja jagage tükkideks... Las loomad söövad. Ja mu riided, pagan, viska need prügikasti.
Aga kes hakkab teie surnukehaga vaeva nägema? Las see lebab seal, kus nad surid, las see laguneb ja kõik on õnnelikud!