Kas peaks matusteks asjad ette valmistama?

Kui vaadata mõnda eakale naisele kuuluvat kappi või pesuhoiukappi, võib sealt sageli leida virna uhiuusi riideid, mida hoitakse eraldi. Kleit või särk seelikuga (püksid), aluspesu, sall peas ja isegi kingad – inimesed, kes mõistavad, et surmaaeg läheneb, valmistavad seda kõike hoolikalt enda matusepäevaks.

Miks see soov tekib?

Küsimusele, mis paneb vanemaid inimesi enda matusteks valmistuma, on võimatu ühemõtteliselt vastata. Kui juhtum puudutab neid, kellele on pandud saatuslik diagnoos, millega ei saa midagi peale hakata, võib selliseid tegusid mõista ja õigustada. Kuid enamikul juhtudel hakkavad vanaemad matuserõivaid ette valmistama vanaisad, kes on hea tervise ja helge peaga. Seda saab seletada järgmiselt.

1. Austusavaldus religioonile. Mõned religioonid ei pea surma halvaks asjaks ja hirmutav. Seetõttu ei peeta selleks eelnevat ettevalmistust patuks, vastupidi, kogutud “kimbu” omamine tuleb ainult kasuks.
2. Mineviku jäänused.Inimesed, kes on üle elanud täieliku kauba- ja asjadepuuduse aegu, on toonud tänasesse päeva oma hinge hirmu, et poodidest ei tule midagi sobivat ja vajalik. Seetõttu valmistuvad vanavanemad hoolikalt oma "viimaseks teekonnaks", muretsedes, et sugulased ei leia nende surmapäeval sobivaid kingi ega kleite.
3. Mure lähedaste pärast. Mõned, eriti tähelepanelikud ja hoolivad vanemad, ei taha isegi oma surmapäeval muretseda ega oma lähedastele ebamugavusi tekitada. Sellistel inimestel pole sageli varuks mitte ainult asju, kingi ja muid matuserituaali läbiviimiseks vajalikke asju atribuudid, kuid ja ostis koha surnuaial.
4. Soov välja näha teatud viisil. See kehtib enamikul juhtudel inimeste kohta, kes on haiguse tõttu sunnitud maailmast lahkuma arvatust palju varem. Naised ja mehed võivad soovida välja näha selline, nagu nad on juba ette kujutanud (ja mitte alati rangelt või kurvalt), seega ostavad nad eelnevalt läbimõeldud riietuse.
5. Säästud. Eriti kokkuhoidvad ja kokkuhoidvad inimesed saavad oma garderoobist ise matusteks esemeid valida, et sugulased ei kulutaks pärast surma raha uute riiete ostmisele. Tihti võib sel juhul asjade kõrvalt leida samadel eesmärkidel kõrvale pandud raha.

Huvitav! Statistika järgi valmistavad naised enda matusteks asju palju sagedamini kui mehed.

Kuidas see sind ja su lähedasi psühholoogiliselt mõjutab?

Enamasti on matuse “sõlme” olemasolu ühises kapis tüütu ja tüütu teistele. Kui eakaga samas majas elavad lapsed, lapselapsed või muud sugulased, võib taoliste varude olemasolu neid muretseda ja kurvastada.Kui inimene elab üksi või suhted toakaaslastega jätavad soovida, See ühte kohta kogutud linad, käterätikud, riided ja jalanõud ei häiri ega häiri kedagi.

Psühholoogid ütlevad, et enamikul juhtudel mõjutab "kirstu" asjade ja raha olemasolu vanade inimeste seas positiivselt nende psühholoogilist seisundit, kuna nad teavad, et on "vihmaseks" päevaks täielikult valmis. Hoolivad vanaemad mõistavad, et nende lapselapsed ja lapsed kulutavad matusepäeval palju vähem, kui nad ilma säästetud raha ja asjadeta kuluksid.

Isegi spetsiaalselt monumendi jaoks tehtud fotod ei hirmuta ega ärrita lähedasi, kui te neile erilist rõhku ei pane. Lähedaste emotsionaalse rahu säilitamiseks piisab, kui mainida üks kord koht, kus nad on. Kui muuta enda surmateema kõige sagedasemaks jututeemaks ja “matuseasjade” sorteerimine igapäevaseks tegevuseks, võivad ümbritsevate närvid varem või hiljem järele anda, mis lõpuks toob kaasa konflikte ja lahkarvamusi.

Ebausk, kas on võimalik valmistada

Varem õmmeldi matmisasju käsitsi. Usuti, et lihtsast materjalist õmmeldud valge surilina kehastab infantiilset puhtust ja süütust. Tänapäeval kasutatakse nendel eesmärkidel peaaegu kõiki riideid. Valgetesse kleitidesse on maetud ainult tüdrukud ja tüdrukud, kellel ei õnnestunud abielluda.

Matuseasjade ettevalmistamisega pole seotud muid ebausku. Ainus keeld kehtib kirstu “selga proovimisele”. Arvatakse, et nii toimides toob inimene oma surmahetke lähemale.

“Matuseriiete” valmistamine on lubatud, kui inimese emotsionaalne, psühholoogiline ja isegi füüsiline seisund seetõttu ei halvene. Vastasel juhul on parem tasudest keelduda. Kui “kimp” on juba hoiul, saab selle lahti võtta või anda hoiule eraldi piirkonnas elavatele sõpradele või sugulastele.

Kui küpsetate, kuidas ja millal see sobib

Kaasaegses ühiskonnas pole kombeks surmale mõelda, veel vähem selleks valmistuda. Kui aga eakas või tema peatsest surmast kindlalt teav inimene valged sussid ja riided kappi paneb, tuleks sellesse suhtuda mõistvalt. Võib-olla soovib ta sellega oma perekonda ja sõpru tarbetu stressi ja kulude eest kaitsta.

Mõnikord võib olukord olla täiesti erinev ja vanaema või vanaisa, olles kogunenud järgmisesse maailma, hakkab vabanema isiklikest asjadest. Fotosid põletatakse, riideid visatakse minema või rebitakse tükkideks. Omaksed peaksid prügist vabaneda soovivat vanahärra veenma, et seda pole vaja teha ja tema asjadel on lähedaste jaoks suur väärtus. Viimase võimalusena võid vanaemaga koos temale kuuluvaid raamatuid või fotosid läbi vaadata ja midagi mälestuseks jätta.

Kokkuvõtteks märgin ära, et kui matuseesemete olemasolu aitab haigel või vanuril öösel paremini magada, siis pole neil häda midagi. Ainus asi, mida pead tegema, on need kappi ära panna, et mitte iga kord, kui uksed avanevad, vastu põrkama.

Samuti väärib märkimist, et matusteks pole vaja osta kalleid ja kaubamärgiga esemeid. Ebausu ja traditsioonide kohaselt ei pea asjad olema uued. Isegi kui midagi sobivat ei leita, saavad rituaalifirmad aidata probleemi lahendada.